Авторы
Авторы эссе (95), от самого древнего до самого недавнего: для каждого его режим критики, ключевой текст, собеседники, а также обмены, которые разворачивает эссе (74): засвидетельствованные ответы (60), когда один автор действительно читал другого и отвечал ему, и сконструированные противостояния (14), когда эссе сводит вместе две мысли, которые история не поставила лицом к лицу.
V век до н. э.
Платон428/427-348/347 до н. э.
- Режим
- социальная функция: узаконенная теология
- Опорный текст
- Законы X ; Евтифрон
- Спор с
- нечестивцы его времени ; Лукреций, Руссо
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Юстин Мученик Читать разделПосеянный Логос: Платон будто бы заимствовал у Моисея, а Сократ был христианином до Христа.
- сконструированное противостояние Лукреций Читать разделЭпикурейский покой перед лицом закона против нечестивых из Законов.
- сконструированное противостояние Руссо Читать разделГражданская религия возобновляет кару, которую Законы предназначали нечестивцу.
IV век до н. э.
Аристотель384-322 до н. э.
- Режим
- бог философов ; мифы, полезные законам
- Опорный текст
- Метафизика Λ
- Спор с
- Платон ; Хайдеггер против онто-теологии
Эпикур341-270 до н. э.
- Режим
- заблуждение: боги без провидения
- Опорный текст
- Письмо к Менекею
- Спор с
- благочестие толпы ; подхвачен Лукрецием
I век до н. э.
Лукрецийок. 98-ок. 55 до н. э.
- Режим
- заблуждение: религия как ужас
- Опорный текст
- De rerum natura I
- Спор с
- Ифигения и жрецы ; Онфре считает его своим
отвечает
- сконструированное противостояние Платон Читать разделЭпикурейский покой перед лицом закона против нечестивых из Законов.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Юм Читать разделNatural History of Religion обсуждает Лукреция (разделы 5 и 12); страх как источник богов у них общий.
Филон Александрийскийок. 20 до н. э.-ок. 45/50 н. э.
- Режим
- Логос: Библия, прочитанная через Тимея
- Опорный текст
- De opificio mundi
- Спор с
- Платон ; Отцы Церкви
I век
Павел из Тарсаум. ок. 64/67
- Режим
- вера против мудрости
- Опорный текст
- подлинные послания
- Спор с
- Ницше против него ; Сандерс
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Ницше Читать разделАнтихрист § 42: Павел, изобретатель христианства вопреки благой вести.
Юстин Мученикок. 100-ок. 165
- Режим
- посеянный Логос
- Опорный текст
- Апологии
- Спор с
- Платон, Сократ
отвечает
- засвидетельствованный ответ Платон Читать разделПосеянный Логос: Платон будто бы заимствовал у Моисея, а Сократ был христианином до Христа.
II век
ЦельсII век
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Ориген Читать разделПротив Цельса шаг за шагом отвечает на Правдивое слово: Иисус как маг, плагиат у Платона, религия невежд.
Оригенок. 185-ок. 254
- Режим
- первая критика, первый ответ
- Опорный текст
- Правдивое слово ; Против Цельса
- Спор с
- Ориген против Цельса
отвечает
- засвидетельствованный ответ Цельс Читать разделПротив Цельса шаг за шагом отвечает на Правдивое слово: Иисус как маг, плагиат у Платона, религия невежд.
III век
Плотин205-270
- Режим
- опыт: Единое и единение
- Опорный текст
- Эннеады VI 9
- Спор с
- Платон ; гностики ; Августин, Адо
Порфирийок. 234-ок. 305
- Режим
- неоплатонизм и христианский синтез
- Опорный текст
- Против христиан ; Исповедь VII ; О граде Божием VIII
- Спор с
- Плотин ; Паскаль, Хайдеггер
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Августин Читать разделО граде Божием обсуждает платоников, ближайших к христианам, и их противника Порфирия.
IV век
Августин354-430
- Режим
- неоплатонизм и христианский синтез
- Опорный текст
- Против христиан ; Исповедь VII ; О граде Божием VIII
- Спор с
- Плотин ; Паскаль, Хайдеггер
отвечает
- засвидетельствованный ответ Порфирий Читать разделО граде Божием обсуждает платоников, ближайших к христианам, и их противника Порфирия.
XII век
Аверроэс1126-1198
- Режим
- философия и Закон: истолкование для избранных
- Опорный текст
- Faṣl al-maqāl (Решающее рассуждение)
- Спор с
- аль-Газали ; легенда о двойной истине
Маймонид1138-1204
- Режим
- отрицательная теология ; основания заповедей
- Опорный текст
- Путеводитель растерянных (ок. 1190)
- Спор с
- Спиноза против него ; Экхарт
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Спиноза Читать разделБогословско-политический трактат, гл. VII: против приспособления Писания к разуму.
- сконструированное противостояние Фейербах Читать разделОтрицательная теология, прочитанная как тонкий атеизм.
XIII век
Майстер Экхарток. 1260-1328
- Режим
- опыт: отрешённость
- Опорный текст
- проповедь 52, «Beati pauperes spiritu»
- Спор с
- 28 положений, осуждённых в 1329 году (In agro dominico), после его смерти ; перечитан Вейль и духовностями без Бога
XVI век
Монтень1533-1592
- Режим
- фидеистический скептицизм
- Опорный текст
- Апология Раймунда Сабундского (Опыты II, 12)
- Спор с
- Сабунде ; Паскаль
отвечает
- сконструированное противостояние Юм Читать разделСкептическое родство, а не установленное влияние.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Паскаль Читать разделEntretien avec M. de Sacy и Мысли читают Монтеня как скептика, полезного и опасного.
Декарт1596-1650
- Режим
- бог философов: идея бесконечного
- Опорный текст
- Meditationes de prima philosophia (1641)
- Спор с
- Паскаль ; Лейбниц ; Левинас
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Паскаль Читать раздел«Je ne puis pardonner à Descartes», «Не могу простить Декарту»: Бог философов против Бога Авраама.
- засвидетельствованный ответ Лейбниц Читать разделМонадология § 46: против сотворения вечных истин божественной волей.
XVII век
Паскаль1623-1662
- Режим
- вера против богословского разума
- Опорный текст
- Мемориал ; Мысли
- Спор с
- Декарт ; предвещает Хайдеггера
отвечает
- засвидетельствованный ответ Декарт Читать раздел«Je ne puis pardonner à Descartes», «Не могу простить Декарту»: Бог философов против Бога Авраама.
- засвидетельствованный ответ Монтень Читать разделEntretien avec M. de Sacy и Мысли читают Монтеня как скептика, полезного и опасного.
получает ответ от
- сконструированное противостояние Беккер Читать разделОтрицание смерти и развлечение.
Спиноза1632-1677
- Режим
- заблуждение ; духовность amor Dei
- Опорный текст
- Ethica ; Tractatus theologico-politicus
- Спор с
- Ницше, Гегель, Фейербах
отвечает
- засвидетельствованный ответ Маймонид Читать разделБогословско-политический трактат, гл. VII: против приспособления Писания к разуму.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Лейбниц Читать разделПротив слепой и геометрической необходимости Бога Спинозы.
- засвидетельствованный ответ Лео Штраус Читать разделDie Religionskritik Spinozas (1930): современная критика не опровергла откровение.
Лейбниц1646-1716
- Режим
- достаточное основание ; теодицея
- Опорный текст
- Начала природы и благодати (1714) ; Опыты теодицеи (1710)
- Спор с
- Спиноза, Бейль ; Вольтер против него ; Хайдеггер
отвечает
- засвидетельствованный ответ Бейль Читать разделОпыты теодицеи (1710) отвечают на возражения Бейля по поводу зла.
- засвидетельствованный ответ Спиноза Читать разделПротив слепой и геометрической необходимости Бога Спинозы.
- засвидетельствованный ответ Декарт Читать разделМонадология § 46: против сотворения вечных истин божественной волей.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Вольтер Читать разделКандид (1759) высмеивает оптимизм и лучший из возможных миров.
- засвидетельствованный ответ Хайдеггер Читать разделВведение 1949 года к Was ist Metaphysik? вновь ставит вопрос Лейбница.
- засвидетельствованный ответ Бергсон Читать разделТворческая эволюция, гл. IV: идея небытия как псевдоидея, у Спинозы или у Лейбница.
- сконструированное противостояние Иван Карамазов Читать разделОтказ от гармонии, оплаченной слезинкой ребёнка, перед лицом теодицеи.
- сконструированное противостояние Витгенштейн Читать разделУдивление тому, что мир есть, без требования достаточного основания.
Бейль1647-1706
- Режим
- заблуждение ; терпимость
- Опорный текст
- Разные мысли о комете
- Спор с
- Жюрьё ; противостояние с Иваном Карамазовым
отвечает
- сконструированное противостояние Иван Карамазов Читать разделОбщество добродетельных атеистов перед лицом «всё позволено».
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Лейбниц Читать разделОпыты теодицеи (1710) отвечают на возражения Бейля по поводу зла.
Вольтер1694-1778
- Режим
- утилитарный деизм
- Опорный текст
- Послание CIV (1769)
- Спор с
- Гольбах ; предвосхищает Инквизитора
отвечает
- засвидетельствованный ответ Лейбниц Читать разделКандид (1759) высмеивает оптимизм и лучший из возможных миров.
- засвидетельствованный ответ Гольбах Читать разделСтатья «Dieu, dieux» (1771) против Системы природы.
- сконструированное противостояние Великий инквизитор Читать раздел«Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer», «Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать»: программа Инквизитора в одном александрийском стихе.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Руссо Читать разделLettre sur la Providence (1756) отвечает на Поэму о гибели Лиссабона.
XVIII век
Юм1711-1776
- Режим
- заблуждение: страх и надежда
- Опорный текст
- Natural History of Religion ; Диалоги
- Спор с
- деисты ; Кант
отвечает
- засвидетельствованный ответ Лукреций Читать разделNatural History of Religion обсуждает Лукреция (разделы 5 и 12); страх как источник богов у них общий.
получает ответ от
- сконструированное противостояние Монтень Читать разделСкептическое родство, а не установленное влияние.
- сконструированное противостояние Буайе Читать разделОбнаружение агентов: лица, которые Юм уже видел на луне.
Руссо1712-1778
- Режим
- религия сердца ; гражданская религия
- Опорный текст
- Исповедание веры савойского викария ; Об общественном договоре IV, 8 (1762)
- Спор с
- Вольтер ; Робеспьер
отвечает
- засвидетельствованный ответ Вольтер Читать разделLettre sur la Providence (1756) отвечает на Поэму о гибели Лиссабона.
- сконструированное противостояние Платон Читать разделГражданская религия возобновляет кару, которую Законы предназначали нечестивцу.
Гольбах1723-1789
- Режим
- заблуждение: атеистический материализм
- Опорный текст
- Система природы (1770)
- Спор с
- Вольтер ; предвещает Фейербаха
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Вольтер Читать разделСтатья «Dieu, dieux» (1771) против Системы природы.
Кант1724-1804
- Режим
- моральная религия
- Опорный текст
- Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft (1793)
- Спор с
- Шлейермахер, Гегель, Ницше
Фридрих Шлейермахер1768-1834
- Режим
- опыт: чувство
- Опорный текст
- Über die Religion (1799)
- Спор с
- Кант ; Гегель против него
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Гегель Читать разделПредисловие к Хинрихсу (1822): если благочестие есть чувство зависимости, то лучшим христианином была бы собака.
- засвидетельствованный ответ Фейербах Читать разделЧувство зависимости, подхваченное и обращённое к природе.
- засвидетельствованный ответ Отто Читать разделСвященное, глава 3: чувство зависимости предполагает Kreaturgefühl и недоступность объекта; открытие Шлейермахера признано, а затем исправлено.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель1770-1831
- Режим
- понятие: Aufhebung
- Опорный текст
- Glauben und Wissen (1802) ; предисловие к Хинрихсу (1822)
- Спор с
- Шлейермахер ; левые гегельянцы
отвечает
- засвидетельствованный ответ Шлейермахер Читать разделПредисловие к Хинрихсу (1822): если благочестие есть чувство зависимости, то лучшим христианином была бы собака.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Кьеркегор Читать разделСуществующий против системы, вера против опосредования.
Артур Шопенгауэр1788-1860
- Режим
- метафизика народа ; атеистическая мистика
- Опорный текст
- Die Welt als Wille und Vorstellung (1819)
- Спор с
- Гегель ; Ницше
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Ницше Читать разделОт воспитателя к отталкивающему примеру: отрицание воли к жизни как последнее воплощение аскетического идеала.
Огюст Конт1798-1857
- Режим
- религия Человечества
- Опорный текст
- Позитивистский катехизис (1852)
- Спор с
- доказательство фактом ; Лёвит
XIX век
Людвиг Фейербах1804-1872
- Режим
- заблуждение: проекция
- Опорный текст
- Das Wesen des Christentums (1841)
- Спор с
- Штирнер, Маркс, Барт ; переведён Джордж Элиот
отвечает
- засвидетельствованный ответ Шлейермахер Читать разделЧувство зависимости, подхваченное и обращённое к природе.
- засвидетельствованный ответ Штирнер Читать разделОтвет 1845 года: предикаты, перенесённые в человека, утрачивают свой божественный характер.
- сконструированное противостояние Маймонид Читать разделОтрицательная теология, прочитанная как тонкий атеизм.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Штирнер Читать разделDer Einzige (1844): Человек Фейербаха есть призрак, новое божество.
- засвидетельствованный ответ Маркс Читать разделТезисы о Фейербахе (1845): нужно преобразовать земную основу религии.
- засвидетельствованный ответ Энгельс Читать разделЛюдвиг Фейербах (1886): он не хочет упразднить религию, он хочет её завершить.
- засвидетельствованный ответ Барт Читать разделФейербах прав в отношении религии как опыта дурного и смертного человека.
- сконструированное противостояние Левинас Читать разделЯ и Ты: единство человека с человеком, или след Другого.
- сконструированное противостояние Симона Вейль Читать разделДва атеизма: тот, что очищает понятие Бога, и гуманистический атеизм, который ставит на его место человека и есть лишь ещё одно идолопоклонство.
Макс Штирнер1806-1856
- Режим
- критика критики
- Опорный текст
- Der Einzige und sein Eigentum (1844, датировано 1845)
- Спор с
- Фейербах ; Маркс против него
отвечает
- засвидетельствованный ответ Фейербах Читать разделDer Einzige (1844): Человек Фейербаха есть призрак, новое божество.
- сконструированное противостояние новые атеисты Читать раздел«Наши атеисты люди благочестивые»: Разум и Наука как сущности.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Фейербах Читать разделОтвет 1845 года: предикаты, перенесённые в человека, утрачивают свой божественный характер.
- засвидетельствованный ответ Маркс Читать разделНемецкая идеология и «святой Макс».
Давид Фридрих Штраус1808-1874
- Режим
- миф
- Опорный текст
- Das Leben Jesu (1835)
- Спор с
- Гегель ; Ренан ; Ницше
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Швейцер Читать разделVon Reimarus zu Wrede (1906) излагает историю поисков исторического Иисуса и выносит суждение о предшественниках.
- засвидетельствованный ответ Ницше Читать разделПервое Несвоевременное размышление (1873) против «Bildungsphilister».
Бруно Бауэр1809-1882
- Режим
- радикальный миф
- Опорный текст
- критика Евангелий
- Спор с
- Энгельс ; Онфре
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Энгельс Читать разделСтатья 1882 года о Бауэре и первоначальном христианстве.
Сёрен Кьеркегор1813-1855
- Режим
- вера против христианского мира
- Опорный текст
- Øieblikket (1855) ; Efterskrift (1846)
- Спор с
- Гегель ; Фейербах как парадоксальный союзник
отвечает
- засвидетельствованный ответ Гегель Читать разделСуществующий против системы, вера против опосредования.
Карл Маркс1818-1883
- Режим
- симптом
- Опорный текст
- Einleitung (1844) ; Тезисы (1845)
- Спор с
- Фейербах, Штирнер, Бауэр ; Лёвит против них
отвечает
- засвидетельствованный ответ Фейербах Читать разделТезисы о Фейербахе (1845): нужно преобразовать земную основу религии.
- засвидетельствованный ответ Штирнер Читать разделНемецкая идеология и «святой Макс».
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Лёвит Читать разделMeaning in History (1949): перенесённая христианская эсхатология.
Джордж Элиот1819-1880
- Режим
- перевод и роман
- Опорный текст
- The Essence of Christianity (1854)
- Спор с
- Фейербах, Штраус
Фридрих Энгельс1820-1895
- Режим
- симптом
- Опорный текст
- Einleitung (1844) ; Тезисы (1845)
- Спор с
- Фейербах, Штирнер, Бауэр ; Лёвит против них
отвечает
- засвидетельствованный ответ Фейербах Читать разделЛюдвиг Фейербах (1886): он не хочет упразднить религию, он хочет её завершить.
- засвидетельствованный ответ Бруно Бауэр Читать разделСтатья 1882 года о Бауэре и первоначальном христианстве.
Достоевский1821-1881
- Режим
- романное испытание
- Опорный текст
- Братья Карамазовы (1879-1880)
- Спор с
- Ренан, Белинский ; Камю, Сартр
отвечает
- засвидетельствованный ответ Ренан Читать разделДневник писателя (1873) о Христе Ренана, идеале человеческой красоты.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Камю Читать разделБунтующий человек (1951) читает Ивана Карамазова и метафизический бунт.
Эрнест Ренан1823-1892
- Режим
- сентиментальная история
- Опорный текст
- Жизнь Иисуса (1863)
- Спор с
- Достоевский ; Ницше против него
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Достоевский Читать разделДневник писателя (1873) о Христе Ренана, идеале человеческой красоты.
Тайлор1832-1917
- Режим
- анимизм ; магия, религия, наука
- Опорный текст
- Primitive Culture (1871) ; The Golden Bough
- Спор с
- Витгенштейн против Фрэзера
Уильям Джеймс1842-1910
- Режим
- индивидуальный опыт
- Опорный текст
- The Varieties of Religious Experience (1902)
- Спор с
- Дюркгейм
отвечает
- засвидетельствованный ответ Клиффорд Читать разделThe Will to Believe (1896) отвечает на The Ethics of Belief (1877).
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Отто Читать разделОтто заимствует свидетельства из Varieties и упрекает Джеймса в том, что тот собрал их, не обратив внимания на иррациональное, которое в них трепещет.
Ницше1844-1900
- Режим
- ценность, генеалогия
- Опорный текст
- Весёлая наука ; Антихрист
- Спор с
- Шопенгауэр, Ренан, Штраус ; Хайдеггер против него
отвечает
- засвидетельствованный ответ Павел из Тарса Читать разделАнтихрист § 42: Павел, изобретатель христианства вопреки благой вести.
- засвидетельствованный ответ Штраус Читать разделПервое Несвоевременное размышление (1873) против «Bildungsphilister».
- засвидетельствованный ответ Шопенгауэр Читать разделОт воспитателя к отталкивающему примеру: отрицание воли к жизни как последнее воплощение аскетического идеала.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Жирар Читать раздел«Дионис против Распятого»: Жирар читает Ницше как того, кто увидел различие и выбрал Диониса, то есть толпу против жертвы.
- засвидетельствованный ответ Хайдеггер Читать раздел«Слова Ницше „Бог мёртв“»: Ницше как последний метафизик.
Клиффорд1845-1879
- Режим
- этика веры
- Опорный текст
- «The Ethics of Belief» (1877) ; «The Will to Believe» (1896)
- Спор с
- Джеймс против Клиффорда ; Паскаль
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Уильям Джеймс Читать разделThe Will to Believe (1896) отвечает на The Ethics of Belief (1877).
Фрэзер1854-1941
- Режим
- анимизм ; магия, религия, наука
- Опорный текст
- Primitive Culture (1871) ; The Golden Bough
- Спор с
- Витгенштейн против Фрэзера
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Витгенштейн Читать разделЗаметки о Золотой ветви: против интеллектуалистского объяснения обрядов.
Фрейд1856-1939
- Режим
- иллюзия желания
- Опорный текст
- Die Zukunft einer Illusion (1927)
- Спор с
- Ромен Роллан ; Фейербах
отвечает
- засвидетельствованный ответ Ромен Роллан Читать разделНедовольство культурой (1930) обсуждает океаническое чувство из письма 1927 года.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Рикёр Читать разделОб интерпретации (1965): прочесть Фрейда до конца, чтобы пройти сквозь критику.
- засвидетельствованный ответ Жирар Читать разделОсновополагающее убийство из Totem und Tabu, подхваченное и преобразованное.
Дюркгейм1858-1917
- Режим
- социальная функция
- Опорный текст
- Элементарные формы (1912)
- Спор с
- Джеймс ; Бергсон
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Бергсон Читать разделДва источника (1932) обсуждают социологическую теорию религии.
- засвидетельствованный ответ Жирар Читать разделОбщественное единодушие священного, объяснённое через жертву отпущения.
Бергсон1859-1941
- Режим
- статическая и динамическая религия
- Опорный текст
- Два источника (1932)
- Спор с
- Дюркгейм, Джеймс
отвечает
- засвидетельствованный ответ Дюркгейм Читать разделДва источника (1932) обсуждают социологическую теорию религии.
- засвидетельствованный ответ Лейбниц Читать разделТворческая эволюция, гл. IV: идея небытия как псевдоидея, у Спинозы или у Лейбница.
Вебер1864-1920
- Режим
- расколдовывание
- Опорный текст
- Wissenschaft als Beruf (1919)
- Спор с
- Ницше ; Гоше
Древс1865-1935
- Режим
- исторический Иисус и мифологическая теория
- Опорный текст
- Von Reimarus zu Wrede (1906) ; Die Christusmythe (1909) ; Le Mystère de Jésus (1924) ; Did Jesus Exist? (2012)
- Спор с
- Гогель против Кушу ; Онфре
Ромен Роллан1866-1944
- Режим
- океаническое чувство
- Опорный текст
- письмо Фрейду (1927)
- Спор с
- Фрейд
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Фрейд Читать разделНедовольство культурой (1930) обсуждает океаническое чувство из письма 1927 года.
Рудольф Отто1869-1937
- Режим
- опыт: нуминозное
- Опорный текст
- Das Heilige (1917)
- Спор с
- Шлейермахер, Кант
отвечает
- засвидетельствованный ответ Шлейермахер Читать разделСвященное, глава 3: чувство зависимости предполагает Kreaturgefühl и недоступность объекта; открытие Шлейермахера признано, а затем исправлено.
- засвидетельствованный ответ Уильям Джеймс Читать разделОтто заимствует свидетельства из Varieties и упрекает Джеймса в том, что тот собрал их, не обратив внимания на иррациональное, которое в них трепещет.
Рассел1872-1970
- Режим
- рациональна ли вера?
- Опорный текст
- Why I Am Not a Christian (1927) ; The Miracle of Theism (1982) ; Warranted Christian Belief (2000)
- Спор с
- Юм ; Лейбниц
Юнг1875-1961
- Режим
- религиозная функция психики
- Опорный текст
- Psychology and Religion (1938)
- Спор с
- Фрейд ; Бубер против него
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Бубер Читать разделEclipse of God (1952): религия Юнга, сведённая к психике.
Швейцер1875-1965
- Режим
- исторический Иисус и мифологическая теория
- Опорный текст
- Von Reimarus zu Wrede (1906) ; Die Christusmythe (1909) ; Le Mystère de Jésus (1924) ; Did Jesus Exist? (2012)
- Спор с
- Гогель против Кушу ; Онфре
отвечает
- засвидетельствованный ответ Штраус и Бауэр Читать разделVon Reimarus zu Wrede (1906) излагает историю поисков исторического Иисуса и выносит суждение о предшественниках.
Кушу1879-1959
- Режим
- исторический Иисус и мифологическая теория
- Опорный текст
- Von Reimarus zu Wrede (1906) ; Die Christusmythe (1909) ; Le Mystère de Jésus (1924) ; Did Jesus Exist? (2012)
- Спор с
- Гогель против Кушу ; Онфре
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Гогель Читать разделJésus de Nazareth : mythe ou histoire ? (1925) отвечает на Le Mystère de Jésus (1924).
Гогель1880-1955
отвечает
- засвидетельствованный ответ Кушу Читать разделJésus de Nazareth : mythe ou histoire ? (1925) отвечает на Le Mystère de Jésus (1924).
Ясперс1883-1969
- Режим
- философская вера
- Опорный текст
- Der philosophische Glaube (1948)
- Спор с
- Бультман, Хайдеггер ; Камю против него
отвечает
- засвидетельствованный ответ Бультман Читать разделDie Frage der Entmythologisierung (1954): миф не переводится без потерь.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Камю Читать разделМиф о Сизифе (1942): прыжок Ясперса к трансценденции.
Малиновский1884-1942
- Режим
- тревога и неопределённость
- Опорный текст
- Magic, Science and Religion (1925)
- Спор с
- Дюркгейм
Барт1886-1968
- Режим
- религия как неверие
- Опорный текст
- Kirchliche Dogmatik I/2, § 17 (1938)
- Спор с
- Фейербах
отвечает
- засвидетельствованный ответ Фейербах Читать разделФейербах прав в отношении религии как опыта дурного и смертного человека.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Бонхёффер Читать разделПисьма 1944 года: «позитивизм откровения».
Карл Шмитт1888-1985
- Режим
- секуляризация понятий
- Опорный текст
- Politische Theologie (1922)
- Спор с
- Блюменберг
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Блюменберг Читать разделПерезанятие против политической теологии.
Хайдеггер1889-1976
- Режим
- онто-теология
- Опорный текст
- Identität und Differenz (1957)
- Спор с
- Ницше ; Марион против него
отвечает
- засвидетельствованный ответ Ницше Читать раздел«Слова Ницше „Бог мёртв“»: Ницше как последний метафизик.
- засвидетельствованный ответ Лейбниц Читать разделВведение 1949 года к Was ist Metaphysik? вновь ставит вопрос Лейбница.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Левинас Читать разделЭтика прежде онтологии; «Heidegger, Gagarine et nous» (1961).
- засвидетельствованный ответ Марион Читать разделDieu sans l'être (1982) обращает критику онто-теологии на службу вере.
Витгенштейн1889-1951
- Режим
- мистическое ; удивление
- Опорный текст
- Tractatus (1921) ; Lecture on Ethics (1929)
- Спор с
- Фрэзер ; Лейбниц
отвечает
- засвидетельствованный ответ Фрэзер Читать разделЗаметки о Золотой ветви: против интеллектуалистского объяснения обрядов.
- сконструированное противостояние Лейбниц Читать разделУдивление тому, что мир есть, без требования достаточного основания.
Батай1897-1962
- Режим
- внутренний опыт без Бога
- Опорный текст
- Сумма атеологии (1943-1945)
- Спор с
- Ницше ; Сартр против него
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Сартр Читать раздел«Un nouveau mystique» (1943) против Внутреннего опыта.
Карл Лёвит1897-1973
- Режим
- секуляризованная эсхатология
- Опорный текст
- Meaning in History (1949)
- Спор с
- Маркс, Конт ; Блюменберг против него
отвечает
- засвидетельствованный ответ Маркс и Конт Читать разделMeaning in History (1949): перенесённая христианская эсхатология.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Блюменберг Читать разделDie Legitimität der Neuzeit (1966) против тезиса о секуляризованной эсхатологии.
- засвидетельствованный ответ Лео Штраус Читать разделДолгая переписка о модерности: критика историзма и возвращение к древним.
Лео Штраус1899-1973
- Режим
- Афины и Иерусалим
- Опорный текст
- Die Religionskritik Spinozas (1930) ; Persecution and the Art of Writing (1952)
- Спор с
- Спиноза, Маймонид ; Лёвит
отвечает
- засвидетельствованный ответ Спиноза Читать разделDie Religionskritik Spinozas (1930): современная критика не опровергла откровение.
- засвидетельствованный ответ Лёвит Читать разделДолгая переписка о модерности: критика историзма и возвращение к древним.
XX век
Фёгелин1901-1985
- Режим
- светские религии
- Опорный текст
- Die politischen Religionen (1938) ; «L'avenir des religions séculières» (1944)
- Спор с
- Шмитт, Лёвит, Камю ; Кельзен против Фёгелина
Арон1905-1983
- Режим
- светские религии
- Опорный текст
- Die politischen Religionen (1938) ; «L'avenir des religions séculières» (1944)
- Спор с
- Шмитт, Лёвит, Камю ; Кельзен против Фёгелина
Сартр1905-1980
- Режим
- последовательный атеизм
- Опорный текст
- L'existentialisme est un humanisme (1946)
- Спор с
- Батай, Достоевский
отвечает
- засвидетельствованный ответ Батай Читать раздел«Un nouveau mystique» (1943) против Внутреннего опыта.
- засвидетельствованный ответ Камю Читать разделСпор о Бунтующем человеке в Les Temps modernes (1952).
Бонхёффер1906-1945
- Режим
- нерелигиозное христианство
- Опорный текст
- тюремные письма (1944)
- Спор с
- Барт, Фейербах
отвечает
- засвидетельствованный ответ Барт Читать разделПисьма 1944 года: «позитивизм откровения».
Левинас1906-1995
- Режим
- этика против онто-теологии
- Опорный текст
- Тотальность и бесконечное (1961) ; Трудная свобода (1963)
- Спор с
- Хайдеггер ; Бубер ; Декарт
отвечает
- засвидетельствованный ответ Хайдеггер Читать разделЭтика прежде онтологии; «Heidegger, Gagarine et nous» (1961).
- сконструированное противостояние Фейербах Читать разделЯ и Ты: единство человека с человеком, или след Другого.
Симона Вейль1909-1943
- Режим
- очищающий атеизм
- Опорный текст
- Тяжесть и благодать (1947)
- Спор с
- Экхарт ; неявно Фейербах
отвечает
- сконструированное противостояние Фейербах Читать разделДва атеизма: тот, что очищает понятие Бога, и гуманистический атеизм, который ставит на его место человека и есть лишь ещё одно идолопоклонство.
Камю1913-1960
- Режим
- метафизический бунт
- Опорный текст
- Бунтующий человек (1951)
- Спор с
- Штирнер, Иван, Ницше, Маркс ; Сартр и Жансон
отвечает
- засвидетельствованный ответ Ясперс Читать разделМиф о Сизифе (1942): прыжок Ясперса к трансценденции.
- засвидетельствованный ответ Достоевский Читать разделБунтующий человек (1951) читает Ивана Карамазова и метафизический бунт.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Сартр и Жансон Читать разделСпор о Бунтующем человеке в Les Temps modernes (1952).
Рикёр1913-2005
- Режим
- герменевтика после подозрения
- Опорный текст
- Об интерпретации. Очерк о Фрейде (1965)
- Спор с
- Маркс, Ницше, Фрейд ; Барт
отвечает
- засвидетельствованный ответ Фрейд Читать разделОб интерпретации (1965): прочесть Фрейда до конца, чтобы пройти сквозь критику.
Айрис Мёрдок1919-1999
- Режим
- Благо без Бога
- Опорный текст
- The Sovereignty of Good (1970)
- Спор с
- Вейль, Платон ; Сартр
Ханс Блюменберг1920-1996
- Режим
- перезанятие, легитимность
- Опорный текст
- Die Legitimität der Neuzeit (1966)
- Спор с
- Лёвит, Шмитт
отвечает
- засвидетельствованный ответ Лёвит Читать разделDie Legitimität der Neuzeit (1966) против тезиса о секуляризованной эсхатологии.
- засвидетельствованный ответ Шмитт Читать разделПерезанятие против политической теологии.
Пьер Адо1922-2010
- Режим
- духовность упражнения
- Опорный текст
- Духовные упражнения и античная философия (1981)
- Спор с
- Фуко
отвечает
- засвидетельствованный ответ Фуко Читать разделАдо обсуждает «заботу о себе» у Фуко, на его взгляд слишком эстетскую.
Жирар1923-2015
- Режим
- механизм жертвы
- Опорный текст
- Насилие и священное (1972)
- Спор с
- Дюркгейм, Фрейд, Ницше ; критерий жертвы
отвечает
- засвидетельствованный ответ Ницше Читать раздел«Дионис против Распятого»: Жирар читает Ницше как того, кто увидел различие и выбрал Диониса, то есть толпу против жертвы.
- засвидетельствованный ответ Фрейд Читать разделОсновополагающее убийство из Totem und Tabu, подхваченное и преобразованное.
- засвидетельствованный ответ Дюркгейм Читать разделОбщественное единодушие священного, объяснённое через жертву отпущения.
- сконструированное противостояние Гоше Читать разделХристианство: выход из жертвы или религия выхода из религии.
Беккер1924-1974
- Режим
- отрицание смерти
- Опорный текст
- The Denial of Death (1973)
- Спор с
- Паскаль, Кьеркегор
отвечает
- сконструированное противостояние Паскаль Читать разделОтрицание смерти и развлечение.
Мишель Фуко1926-1984
- Режим
- духовность и истина
- Опорный текст
- Герменевтика субъекта (1982)
- Спор с
- Адо
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Адо Читать разделАдо обсуждает «заботу о себе» у Фуко, на его взгляд слишком эстетскую.
Лукман1927-2016
- Режим
- священный покров ; невидимая религия
- Опорный текст
- The Sacred Canopy (1967)
- Спор с
- Дюркгейм, Вебер
Аркун1928-2010
- Режим
- ислам перед выходом из религии
- Опорный текст
- Pour une critique de la raison islamique (1984) ; Comment sortir de la religion (2012)
- Спор с
- Аверроэс ; Гоше
Бергер1929-2017
- Режим
- священный покров ; невидимая религия
- Опорный текст
- The Sacred Canopy (1967)
- Спор с
- Дюркгейм, Вебер
Юрген Хабермас1929-2026
- Режим
- постсекулярное, перевод
- Опорный текст
- «Glauben und Wissen» (2001)
- Спор с
- Кант, Лёвит
Чарльз Тейлоррод. 1931
- Режим
- секулярный век
- Опорный текст
- A Secular Age (2007)
- Спор с
- «subtraction stories»
Инглхарт1934-2021
- Режим
- экзистенциальная безопасность
- Опорный текст
- Sacred and Secular (2004)
- Спор с
- Вебер, Бергер
Марсель Гошерод. 1946
- Режим
- выход из религии
- Опорный текст
- Le Désenchantement du monde (1985)
- Спор с
- Вебер ; Ферри
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Ферри Читать разделПубличный спор о том, что переживает выход из религии.
- сконструированное противостояние Жирар Читать разделХристианство: выход из жертвы или религия выхода из религии.
Марионрод. 1946
- Режим
- идол и икона
- Опорный текст
- Dieu sans l'être (1982)
- Спор с
- Хайдеггер
отвечает
- засвидетельствованный ответ Хайдеггер Читать разделDieu sans l'être (1982) обращает критику онто-теологии на службу вере.
Эрвьё-Лежерод. 1947
- Режим
- память и преемственность
- Опорный текст
- La Religion pour mémoire (1993)
- Спор с
- Гоше
Люк Феррирод. 1951
- Режим
- трансцендентность в имманентности
- Опорный текст
- L'Homme-Dieu (1996)
- Спор с
- Гоше, Конт-Спонвиль
отвечает
- засвидетельствованный ответ Гоше Читать разделПубличный спор о том, что переживает выход из религии.
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Конт-Спонвиль Читать разделСпор двух мудростей: имманентность против горизонтальной трансцендентности.
Андре Конт-Спонвильрод. 1952
- Режим
- духовность без Бога
- Опорный текст
- L'Esprit de l'athéisme (2006)
- Спор с
- Онфре против него
отвечает
- засвидетельствованный ответ Ферри Читать разделСпор двух мудростей: имманентность против горизонтальной трансцендентности.
Норрисрод. 1953
- Режим
- экзистенциальная безопасность
- Опорный текст
- Sacred and Secular (2004)
- Спор с
- Вебер, Бергер
Онфрерод. 1959
- Режим
- траектория: от заблуждения к цивилизации
- Опорный текст
- Traité d'athéologie ; Décadence ; Théorie de Jésus
- Спор с
- Батай, Энгельс, Конт-Спонвиль ; Инквизитор
Буайенаш современник
- Режим
- познание
- Опорный текст
- Religion Explained (2001)
- Спор с
- Юм, Фейербах
отвечает
- сконструированное противостояние Юм Читать разделОбнаружение агентов: лица, которые Юм уже видел на луне.
Бидаррод. 1971
- Режим
- ислам перед выходом из религии
- Опорный текст
- Pour une critique de la raison islamique (1984) ; Comment sortir de la religion (2012)
- Спор с
- Аверроэс ; Гоше
Другие фигуры и собеседники
Бубер
отвечает
- засвидетельствованный ответ Юнг Читать разделEclipse of God (1952): религия Юнга, сведённая к психике.
Бультман
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Ясперс Читать разделDie Frage der Entmythologisierung (1954): миф не переводится без потерь.
Эрман
отвечает
- засвидетельствованный ответ мифологическая школа Читать разделDid Jesus Exist? (2012): агностик защищает историчность Иисуса против мифологической теории.
Иван Карамазов
отвечает
- сконструированное противостояние Лейбниц Читать разделОтказ от гармонии, оплаченной слезинкой ребёнка, перед лицом теодицеи.
получает ответ от
- сконструированное противостояние Бейль Читать разделОбщество добродетельных атеистов перед лицом «всё позволено».
Буддизм философов
- Режим
- духовность без Бога?
- Опорный текст
- Бюрнуф (1844) ; Der Antichrist §§ 20-23 ; Друа, Le Culte du néant (1997)
- Спор с
- Шопенгауэр, Ницше
Великий инквизитор
получает ответ от
- сконструированное противостояние Вольтер Читать раздел«Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer», «Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать»: программа Инквизитора в одном александрийском стихе.
мифологическая школа
получает ответ от
- засвидетельствованный ответ Эрман Читать разделDid Jesus Exist? (2012): агностик защищает историчность Иисуса против мифологической теории.
новые атеисты
получает ответ от
- сконструированное противостояние Штирнер Читать раздел«Наши атеисты люди благочестивые»: Разум и Наука как сущности.
Автор не найден.